Pa Ranjith Bu Ezici Antolojide Beş Adım İleri Ve M Rajesh, 10 Adım Geri Atıyor

Oyuncu kadrosu: Nasser, Thambi Ramaiah, Priya Bhavani Shankar, Kalaiyarasan, Guru Somasundaram, Prasanna, Amala Paul, Krish

Yönetmenler: Pa Ranjith, Venkat Prabhu, Chimbu Deven, M Rajesh

Akış Açık: Sony LIV

Tam antoloji (ve Covid) sezonundan daha uzun süre yaşadığınızı düşündüğünüzde, Kurban, Sıradaki Kim?, bize “kurban” teriminin dört farklı yorumunu vermek için dört son derece farklı film yapımcısını bir araya getiren SonyLiv’de. Farklı manzaraları ve çatışmaları kapsayan antoloji, bize aşırı zengin ve topraksız yoksulları, üst orta sınıf BT çalışanını ve alt orta sınıf gazeteciyi pembe bir not almaktan sadece birkaç gün uzakta gösteriyor.

Yine de çoğu antolojide olduğu gibi, öne çıkan sadece bir veya iki film var ve sizi kendi çalışma süresinden daha uzun süren düşünceler ve görüntülerle baş başa bırakıyor. Dört filmden ikisi, yapımcının güçlü yönleriyle çelişiyor ve bu da kendi türlerinde ciddiye alınamayacak kadar basit olan garip filmlerle sonuçlanıyor.

Bunların en garip olanı, M Rajesh “gerilim” olarak tanımlanan şeydir. başlıklı serapKomedileriyle tanınan film yapımcısı, belirli bir miktarda bilgi ile beslendikten sonra bizi bir kişiyi yargılamaya zorlayarak önyargılarımıza karşı oynayan bir filmle uğraşırken ciddi anlamda derinliksiz kalıyor. Ancak bir gerilimden çok bir korku filmi, bir dizi olay işleri kötüden daha kötüye götürdüğünde geceyi ürkütücü bir Airbnb’de geçirmek zorunda kalan bir kadın hakkında. Her türlü inandırıcılıktan yoksun bir ortamda son derece yüksek performanslarla, serap sonunda olmaya çalıştığı PSA için üzücü bir bahane. Aynı zamanda en tuhaf nakavt Zindan Adası görme ihtimalin var.

Venkat Prabhu’nun itiraf listede ikinci sırada yer alıyor ve ölümden birkaç dakika önce bir ‘günahkar’ın zihnini keşfetmeyi amaçlayan ilginç bir fikirle ilgileniyor. Bir keskin nişancı bir soru listesiyle size silah doğrulttuğunda, yalan söylemenin bir anlamı var mı? Yoksa ortaya çıkan itiraf, açabileceğiniz en dürüst itiraf mı? Sadece gri karakterlerin yaşadığı bir dünyada geçen Amala Paul’un filmi tuhaf bir şekilde bir danışma seansı gibi oynuyor. Sadece işini yapmak için orada olan keskin nişancıdan daha fazlası, sonunda durup düşünmek için bir dakikası olan Amala’nın karakteridir. Her şeyden fazlasıyla dolu olan hayatında, bu dinlenme anı (barıştan önceki) hayatını bir perspektife oturtur ve ona kendisine sorduğu çok ihtiyaç duyduğu itirafı verir.

Ancak bu filmi yargılayıcı hissettiren şey, yalnızca bir kadının ahlaki kararlarıyla ilgilenirken dürüstlüğünün harekete geçme şeklidir. Bu, başlangıçta yalnızca kendisine ait olan (kürtaj gibi) seçimlerle ilgili olsa bile, onu kendisiyle karşı karşıya getirir. Bir anlamda, keskin nişancı (Tanrı ile erkek arasındaki güç denklemini andırmak üzere tasarlanmıştır) kısa sürede bir kadın ve yerel ahlak polisi ekibi arasındaki dinamiklere benzemeye başlar. Uygun bir bükülme ve düz bir son ile, itiraf kitschy tarafını benimsemek yerine öncülünü biraz fazla ciddiye alıyor.

Kurbanın İncelemesi, Şimdi Sony LIV'de: Pa Ranjith Beş Adım İleri Ve M Rajesh, 10 Adım Geri Atıyor Bu Ezici Antoloji, Film Arkadaşı

Chimbudevan’ın Kottai Pakku Vathalum, Mottai Maadi SitharumYine de, Tamil sinemasının en tuhaf yönetmenlerinden biri için ana kampa tatmin edici bir dönüş. Bir hayran kitlesini memnun etmeye gerek kalmadan (yapması gerektiği gibi Puli) veya güçlü bir neden Kasada Thapara (İdam cezası), bir hit hikayeye umutsuzca ihtiyaç duyan bir gazeteciyi konu alan bu “Covid Kapari”de eski güzel Chimbudevan’dan birkaç an alıyoruz. Temel olay örgüsü, daha önceki filmlerinden birini hatırlatıyor ve onlar gibi, meseleleri hafif ve eğlenceli tutan konuşmalar. Nasser’ın gizemli Sithar’ı oynamasıyla, bu ortamda organik hissettiren oldukça gözlemsel bir mizah var ve yönetmen, filmin sınırlı çalışma süresi içinde bile orta sınıf yaşamının özellikle farklı bir yönünü yakalayabiliyor.

Yine de açıkça Ranjith’in Dammam (şefkat) arkasında tamamen etkili bir hatıra bırakabilen. Tek bir çatışmayla bir araya getirilen bir avuç karakterle film, birden çok nesil ve her birinin bir duruma nasıl farklı baktığı hakkında kalıcı bir tez yazabiliyor. İlk görüntü bile farklı. Bir Buda heykelinin tam tepesinde oturan küçük bir kızla, babasından heykele saygı duymasını istediğinde öğretmene dönüşen kişi odur. Kendine güvenerek, ‘Buda’nın kendisi Tanrı olmadığını söylüyor’ diyerek cevap veriyor, o zaman neden yapsın? Kema aynı Buda heykelinin tepesinde kollarını açarak duruyor, babası Guru ondan inmesini istese bile uçmayı umuyor.

Biraz “daha ​​iyi” bir dünyada büyümüş olan Kema, herhangi bir Tanrı’ya ihtiyaç duymaz. Onun gözünde herkes eşittir. Dolayısıyla baskın kasttan bir adam, üzerinde yürüdüğü dar bir yoldan geçmek istediğinde, ona yol hakkını vermek için kenara çekilme ihtiyacı hissetmez. Tarım arazisindeki bu dar yol, Dalitlerin girişini engelleyen yüzlerce sokağın yerini alabilir. Kızın babası bunu biliyor ve onun neslinden diğer erkekler de biliyor. Ancak dünyanın herkes için olduğunu düşünerek büyümüş olması gereken bu eğitimli kız için (çamurlu kıyafetlerinin üzerindeki parlak kırmızı okul çantası kalıcı bir görüntü olmaya devam ediyor), bu “anna”nın onun geçmesi için kenara çekilmesi adil.

Kurbanın İncelemesi, Şimdi Sony LIV'de: Pa Ranjith Beş Adım İleri Ve M Rajesh, 10 Adım Geri Atıyor Bu Ezici Antoloji, Film Arkadaşı

Baskın kasttaki erkeği şoke eden şey, bu kızın kendine güveni (ya da kibri). Belki geleceğin kokusunu alır ve eğitimin gelecek nesle getireceği değişim. Eğer bu kadar güçsüz bir genç kız onu ele geçirebilirse, gelecekte onun ilkine ne olacak? Ardından gelen çatışmaya tanık olan kişilerin tepkileri bile şartlanma hakkında çok şey ortaya koyuyor.

Örneğin, baskın karakterin halası olan yaşlı kadın Komatha’nın büyüleyici karakterini ele alalım. İlk başta, bu bayan bir müttefik, Guru ve Kema’nın bir arkadaşı gibi görünüyor, kast konumunun onlarla olan denklemini etkilemesine izin vermeyen türden bir insan. Ancak olayların düzenine tanık olmamıza ve tarafsız bir yargıda bulunacağına güvendiğimiz biri olmamıza rağmen, sadakatin nerede olduğunu görüyorsunuz, ikinci şeyler ters gidiyor.

Hari Krishnan’ın oynadığı çaresiz karakterde de benzer bir belirsizlik katmanı buluyoruz. Doğru olanı bilen, adil olanı yapmak için bir an bile duraksayan biridir. Ancak topluluğunun baskıları ve aralıksız savaş çağrıları altında, ezilenlere saldırmak için onun da bir orak alması gerekiyor.

Endişe verici olan, kimsenin yaralılarla ilgilenmemesi. İntikam ve kast gururuyla kör olan bu adamlara doğal olarak gelen şey, arkadaşlarını kurtarmak yerine işleri daha da kötüleştirmektir. Bu, baba için bile doğrudur. Bir tarafta Guru gibi gelecek nesiller için daha iyi bir dünya yaratmaya çalışan bir baba görüyoruz, diğer tarafta kana susamış bir adam görüyoruz ki yerde şişkin bir kaya bile görmüyor. Birkaç güçlü görüntüyle özenle tasarlanmış, sonraları hafızalarda en uzun süre kalacak olan Ranjith’in filmidir. Kurban geri kalanı antolojilerin lanetine kurban giderken bile biter.

Leave a Comment

Your email address will not be published.

%d bloggers like this: