Jiivi 2 Orijinaline Çok Benziyor, Cazibe Sans

Müdür: VJ Gopinath

Oyuncu kadrosu: Vetri, Rohini, Karunakaran

Akış Açık: Aha Tamilce

2019 sürümünde Jiivi, izleyicilere kaderci bir bükülme olan bir kara film sunuldu. Film yapımcısı VJ Gopinath, bir hırsızlık vakasının yorgun anlatılarını aldı ve fantastik kader, kader ve kaçınılmaz karma fikirleriyle karıştırdı. Çoğunlukla ilhamsız performanslarına rağmen, varoluşsal gerilim, konunun amansız cazibesiyle bizi kendine çekmeyi başardı. Ama aynı şey söylenemez 2.

Arkadaşları ve suç ortakları Saravana (Vetri) ve Mani (Karunakaran), orijinalin kaldığı yerden devam eden devam filmine geri dönüyor. Saravana artık evli bir adamdır ve kör karısına bakmak için entrikacı yollarını geride bırakmıştır. Mani ise değişmeden kalır. Saravana’yı orijinalinde karmik bir karmaşaya bulaştıran altın ganimetlerini kaybetmenin suçluluk duygusu içinde olmasına rağmen, onlar parçaları toplamaya ve hayatlarına devam etmeye çalışırlar. Ama boşuna.

Sarhoş bir Saravana yerel bir bardaki bir sahnede gaza basarken – orijinalinden çok önemli bir sekansı anımsatır – bir evliliği sürdürmek için hiçbir miktar para yeterli değildir. Ve böylece, tahmin edilebileceği gibi, eski yollarına geri dönüyor. Bu sembolik olarak barda “thottal thodarum: dokunursanız alışkanlık devam eder” yazan bir tabela ile aktarılır, bu sadece Saravana’nın likör sevgisini değil, aynı zamanda ahlaksızlığı da ima eder.

Devam filmi bizi yeni karakterlerle tanıştırıyor – ancak hiçbiri isimlerini veya niyetlerini kaydetmemizde bir etki yapmıyor. Cesur bir polis memuru (kardeş ve aktör Nasser’a esrarengiz bir benzerlik taşıyan Jawahar tarafından oynanır), tüm parasını pahalı viski ve sigaralara harcayan küstah bir üniversite öğrencisi ve Tamil sabunu seven bir polis memuru var. patates. Selefi gibi devam filmi de fikirlerle dolu ama onunla ne yapacağı konusunda hiçbir fikri yok. Örneğin, patates Bunun gibi bir suç gerilim filminde potansiyel bir altın madeni olabilecek bir karakter özelliği olan kısa süreli hafıza kaybı yaşıyor. Ancak yapımcılar bu açıyı zar zor oynuyorlar. Böyle karakterler yapılmış Jiivi keyifli bir sürüş. Tabii ki, evrenin müdavimleri, sahibi akka (Rohini) ve Kathir (Mime Gopi) devam filminde de boy gösteriyorlar, ancak orijinalin öne çıkan unsurlarının bir parçası olmaya devam eden endişeleri ve kavisleri hafife alınıyor.

Todarbiyal (bir ailenin nesillerini birbirine bağlayan tesadüfler) ve mukkona vidhi (kaderin üçgen teorisi) gibi metafizik teoriler, devam filminde de hırsızlık ve ölüm prizması üzerinden araştırılıyor. Ancak orijinalinde kulağa ferahlatıcı gelen aynı kavramlar, sonunda kulağa dolambaçlı ve yorgun geliyor. Jiivi 2. Film ayrıca çerçeveleri, değerlerini yitiren bariz görsel metaforlarla dolduruyor. Dolayısıyla, ‘666’ sayısı bir kişinin şeytanlığını belirtmek için kullanıldığında -tahmin etmeye gerek yok- ve bir kertenkele kötü şansın habercisi olarak görüldüğünde, filmin incelik konusunda büyük olmadığını biliyoruz.

Ancak filmin kredisine göre, tüm metaforlar sıkıcı değil. Rajnikanth’ın 80’lerin çığır açan başlıklarından sahneler, Paddikadavan ve Anbulla Rajini, genellikle ana karakterlerin kaderini simgeleyen önemli alegoriler olarak arka planda kullanılır ve oynanır. Devam filmindeki bu küçük paskalya yumurtaları, zekanın tek göstergelerinden biri olmaya devam ediyor. Jiivi için hala hatırlanıyor.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

%d bloggers like this: